Inscriptions  

De Mai 2010
à Octobre 2010

Pour toutes informations

contact@idemm.fr

  Liens utiles  

L’enseignement est étalé sur quatre années avec de nombreux modules. L’objectif est de maîtriser un ensemble d’outils de compréhension à travers un enseignement s’appuyant aussi sur des questionnements et une approche par problématiques pour développer une véritable capacité de raisonnement et d’analyse qui permettra de comprendre des questions anciennes et contemporaines liées aux différents phénomènes et évènements qui ont traversé et qui traversent encore l’islam et le monde arabo-musulman ainsi que les enjeux de la présence des musulmans en Occident.

ORGANISATION

Dates: Octobre à Mai
Durée – rythme : 1h30 par quinzaine - le mardi soir de 17h30 à 19h00 ou 19h00 à 20h30
Effectifs : Groupes de 25 à 30 personnes
Lieu : Bordeaux

FONCTIONNEMENT

La formation comprend quatre niveaux :

  • 1ère année [voir programme]

    Programme 1ère année

    LES GRANDES PERIODES ET ÉVÈNEMENTS DE LA SIRAT

    Connaître les événements et les circonstances qui furent aux commencements d’une religion permet dans une certaine mesure d’en connaître la nature.
    L’islam est une religion qui repose sur des textes : le Coran et la Sunna.. La sirat est une succession de faits historiques qui nous aident à replacer ces textes fondateurs de l’islam dans leur environnement initial, où le spirituel et le profane s’interfèrent dans une complexité déconcertante.
    En effet, au cœur d’un milieu très dur à tout point de vue, où la violence allait de soi, vient se confondre dans le Coran des appels à la paix et à la tolérance en même temps que des appels au combat. Comment peut-on expliquer ce paradoxe, pour ne citer que cet aspect marquant de la sirat?

    Thématiques abordées :

    • La Sirat, définition et sources
    • Contexte général préislamique
    • De la naissance de Mohammed à l’annonce de sa prophétie (571-610)
    • Les trois phases apostoliques de Mohammed à La Mecque
    • Quelques évènements marquants, depuis la prophétie jusqu’à la « migration » à Médine, «al-hijra ».

    INTRODUCTION AUX TEXTES FONDATEURS DE L’ISLAM (CORAN ET SUNNA)

    Dans ces cours, nous aborderons des sujets qui nous permettrons de mieux saisir la nature de textes qui furent et demeurent encore la référence religieuse à de centaines de millions de musulmans.
    Bien évidemment, tout dans le monde musulman ou dans la vie personnelle du musulman ne s’explique pas par ces textes : le Coran et/ou la Sunna.
    Cependant leur étude nous aidera à comprendre en partie comment cette religion fonctionne et comment elle se donne, grâce à ses textes, à de multiples expériences et approches intellectuelles, morales, spirituelles, culturelles et historiques humaines.

    Thématiques abordées :

    • Typologies du Coran : le mecquois et le médinois
    • La notion de Révélation (al-wahye)
    • Statut et définition du Coran
    • Morphologie et contenu global du Coran
    • Le concept du « tanjîm », la descente du Coran par fragments

    INTRODUCTION GÉNÉRALE AUX SCIENCES ISLAMIQUES CLASSIQUES

    Il sera question dans cette série de cours d’une introduction aux sciences religieuses, fruit d’un travail intellectuel effectué par un très grand nombre de savants, et à travers des générations, dans des circonstances historiques et culturelles qui les ont favorisées.
    Il s’agit de partir d’un sacré et d’une spiritualité pour inventer une certaine rationalité. Les sciences classiques furent alors formalisées, de plus en plus complexifiées.
    Dans ces cours, nous allons nous contenter d’évoquer sommairement la naissance de certaines de ces disciplines d’abord celles qui sont strictement religieuses.
    D’autres champs de la connaissance intellectuelle et de la créativité culturelle et civilisationnelle feront l’objet d’autres cycles tels que : la philosophie musulmane, les mathématiques, les sciences de la nature, la littérature, l’architecture, l’art…,.

    Thématiques abordées :

    • Les matières de la langue arabe
    • Les sciences de la narration (2) : le traditionnisme (‘ilm al-hadîth)
    • La science de l’exégèse
    • Les sciences de la narration (1): la discipline des variantes coraniques (‘ilm al-qirâ’âte-s)
  • 2ème année
  • 3ème année
  • 4ème année